1.1549，竹千代（幼年德川家康）与织田信长相处。信长说：“喂，咱们将来统一天下吧。”竹千代答曰：“好。”

    要知，此时竹千代实岁不足七岁，视“统一”为当然、自然。随口一言，实为天人。

    2.1550年，竹千代被今川谋臣雪斋禅师考察，问：“兵、食、德”为强国之本，何为重要？

    此乱世，兵刀所向，便是家国。竹千代答曰：“食。”问首先可放弃什么？竹千代答曰：“兵。”因为无兵，可活，无食，不可活。常人不能得其真道。

    3.1562年，年仅20岁的德川家康，竟然毅然与世仇织田氏一笑泯恩仇，与织田信长结为盟友，从此，战国双雄背靠背，相互依傍，开始了真正统一日本的铁血道路。

    书中之言，放弃世仇可一笑了之，但真正自己行事，却是不易。放弃世仇容易，寻一个最好的盟友为难。时日本天下分为六十州，占地为王的大名不计其数，应寻哪一个为盟？德川家康寻到了最好的盟友。非为常人。

    4.1575年，德川家康长筱合战之后，自可乘势大举东进北攻，一举得东海道诸地，但他选择的战略是：雌伏，三年雌伏。

    他必须以织田的发展为主线，为织田让路，否则，必入死路。

    5.

    1582年，本能寺兵变，羽柴秀吉（丰臣秀吉）与明智光秀大战山崎，险些受了明智光秀暗算的德川家康此时并不举兵西进，而是避开织田内乱的大战，一力东进，遂让秀吉轻易得了天下。如果家康了这摊浑水，又当如何？

    唯一的结果是：早早得了织田氏权柄的秀吉放弃收拾佐久间、柴田胜家等，必先收拾德川。

    6.1584年，长久手一役，家康尽得天时地利，几已置刀于羽柴秀吉项上，伸手即可杀之。

    德川家康的选择是：得胜言和。否则，天下的担子必落与德川身上，木秀于林，风必摧之；人秀于乱世，众大名必先摧德川。从此，德川尽得天下主动。非大智慧不能得此。

    7.1586年，德川家康与丰臣秀吉双雄相会于大坂，会前德川要尽一切条件，秀吉也似使尽了一切手段，二雄方得以相会。相会之间，乃是英雄识英雄，惺惺相惜。

    此几为最精彩处，人间智慧之罕见。

    8.1590年，丰臣秀吉为平定天下之计，将为自己做了先锋灭了小田原的德川家康改封贫瘠之地关八州，德川家康离开经营了半世的三河，坦然迁往江户（今东京）。

    三河为根据地，军若无根据地，必为无源之水，故德川得以成为时日本最大的大名。

    若永远守于三河，也终不过一个三河、远江、骏河及浓信的五国之守。

    若永守于三河，日本统一大业永远不可得，成就不了丰臣秀吉一世英雄，更成就不了德川家康近三百年太平盛世。

    关东远离京坂，不在丰臣秀吉眼前，自然不被人视为大敌。

    锥处囊中，其末立见。是人才，是英雄，无论天下何处，必有用武之地。经十年经营，关八州成日本繁华富庶之地。

    非大智大勇者，不能有此智慧。

    9.1592-1598年，丰臣秀吉远征朝鲜，大伤元气，一蹶不振，天下大名争相出兵出力，最终打得筋疲力尽，唯德川家康一支独大，天下已归之。

    人皆谓此不需智慧，乃“躲避”即可。非也。不战而屈人之兵，天下实际尽入德川手矣。大智慧也。

    10.

    1600年，关原合战，日本所有大名均卷入其中，东西两军集二十多万人对峙于关原，一战西军主帅石田三成几仅身免，天下尽入德川之手，日本从此进入江户时代。

    世人称：不战而胜，方是战之最高境界，但从何处真正见过？

    关原合战，乃是天下归属的一战。日本，小地也，二十万人，几已集合了所能集合的全部兵马。但仗从1600年九月十五上午寅时开打，到午后未时便已结束，前后半日而已。

    仗不在战阵，而在战阵之外。

    打仗，打非刀兵，非利刃，非战马，非阵势；乃粮草，乃钱财，乃谋略，乃人心。

    此仗东军德川为帅，却几未动用德川亲兵，何也？

    此仗一战，乃天下归属之战，乃德川与丰臣旧将之争，但关原双方杀戮的主力，竟然便是原丰臣诸将。

    此仗仅半日，但仗未打，胜负已定。

    所谓战之最高境界，关原合战是也。 清风依旧，新友如此，网复何求------《清新网题》
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